Veritas LiberatAd Fontes · Ad Veritatem

VERITAS LIBERAT · BİLGİ AĞI

A–Z Dizini

Bir adı, yeri, olayı ya da konuyu bulun; oradan ilgili Kutsal Kitap çalışmalarına, araştırmalara ve atlas kayıtlarına geçin.

BÜTÜN DİZİN

73 kayıt

Güncel yayınlardan oluşturuldu

A

7 kayıt
  1. Akhisar / ThyatiraYerThyatira’nın yol ve zanaat dünyasını, Lidya bağlantısını ve Vahiy 2’de sevgiyle büyüyen bir kilisenin putperest uzlaşmaya karşı neden sert biçimde uyarıldığını inceliyoruz.
  2. Akhisar / TiyatiraYer · AtlasTiyatira’nın işleri, sevgisi ve sabrı övülürken topluluk yıkıcı uzlaşmaya izin vermemesi konusunda uyarıldı.
  3. Alaşehir / FiladelfyaYer · AtlasGücü az olduğu hâlde söze bağlı kalan topluluğa önünde kimsenin kapatamayacağı açık bir kapı bulunduğu söylendi.
  4. Alaşehir / PhiladelphiaYerDepremlerle sarsılan Philadelphia’nın tarihini, Vahiy 3’teki az güç, açık kapı, sütun ve yeni ad vaatleriyle birlikte inceliyoruz.
  5. AntakyaYer · AtlasYahudi ve diğer uluslardan imanlıların birlikte oluşturduğu topluluk burada büyüdü. Öğrenciler ilk kez Antakya’da Hristiyan diye adlandırıldı ve Pavlus’un yolculukları buradan gönderildi.
  6. Antalya / AttaliaYer · AtlasPavlus ve Barnaba dönüşte Perge’de duyuru yaptıktan sonra Attalia limanına indi ve buradan Antakya’ya yelken açtı.

B

7 kayıt
  1. BafYer · AtlasKıbrıs yolculuğunun batı ucunda Pavlus ve Barnaba Roma valisi Sergius Paulus’la karşılaştı.
  2. Beer-ŞevaYer · Atlasİbrahim ve İshak’ın kuyu ve antlaşma anlatıları bu bölgeyle bağlantılıdır. ‘Dan’dan Beer-Şeva’ya’ sözü daha sonra ülkenin kuzey-güney kapsamını ifade etti.
  3. Bergama / PergamonYer · AtlasPergamon’un akropolünü, Büyük Sunağı’nı, Asklepion’u ve imparatorluk kültünü; Vahiy 2’deki Şeytan’ın tahtı, Antipas, Balaam, gizli man ve beyaz taş ifadeleriyle birlikte inceliyoruz.
  4. BeytanyaYer · AtlasYeruşalim’in doğusundaki Beytanya, Marta, Meryem ve Lazar’ın eviyle ve İsa’nın son haftasındaki geliş gidişlerle bağlantılıdır.
  5. BeytelYer · AtlasYakup burada göğe uzanan merdiven görümünü anlattı. Daha sonra Yarovam’ın kurduğu kuzey tapınma merkezlerinden biri oldu ve peygamberlerin eleştirisine uğradı.

D

3 kayıt
  1. DerbeYer · AtlasPavlus ve Barnaba Derbe’de birçok öğrenci kazandı ve dönüş yolunda önceki kentlere uğradı. Antik Derbe’nin yeri için güçlü adaylar bulunsa da kesin eşleştirme sürmektedir.
  2. DibonYerMeşa Steli’nin Omri, Moav, Kemoş ve 2. Krallar 3 ile ilişkisini; antik savaş propagandası, kutsal savaş dili ve tartışmalı 31. satır üzerinden inceliyoruz.

E

2 kayıt
  1. EfesYer · AtlasPavlus’un en uzun kent hizmetlerinden biri burada gerçekleşti ve Artemis kültü çevresindeki ekonomiyle gerilim yaşandı. Vahiy’in ilk mektubu da Efes topluluğuna yönelir.
  2. ErihaYer · AtlasYeşu anlatısında ülkeye girişin ilk büyük şehridir. Yeni Antlaşma’da İsa’nın Bartimay ve Zakkay’la karşılaşmaları Eriha yoluyla bağlantılıdır.

F

1 kayıt

G

4 kayıt
  1. Giv’aYer · Atlasİsrail’in ilk kralı Saul’un evi ve yönetim merkezi Giv’a ile ilişkilendirilir. Tell el-Ful yaygın adaydır, fakat antik yerin ayrıntıları tartışmalıdır.
  2. Goşen bölgesiYer · AtlasYaratılış Yusuf’un ailesini Mısır’ın Goşen bölgesine yerleştirir. Bölgenin kesin sınırları bilinmediği için haritadaki işaret yaklaşık bir merkezdir.
  3. Gozan / Habur bölgesiYer · Atlas2. Krallar sürgün edilen İsraillilerin bir bölümünü Habur Irmağı kıyısındaki Gozan’a yerleştirir. Tell Halaf, antik Gozan için yaygın eşleştirmedir; işaret geniş bölgeyi yaklaşık olarak temsil eder.

H

2 kayıt
  1. HarranYer · AtlasTerah’ın ailesi Ur’dan çıktıktan sonra burada kaldı. İbrahim, Rab’bin çağrısıyla Harran’dan Kenan ülkesine yöneldi.
  2. HebronYer · Atlasİbrahim Mamre çevresinde yaşadı ve Makpela mağarasını aile mezarı olarak satın aldı. Davut Yeruşalim’e geçmeden önce Yahuda üzerinde burada hüküm sürdü.

İ

2 kayıt
  1. İzmir / SmirnaYer · AtlasSmirna’daki topluluk sıkıntı ve yoksulluk içinde sadık kalmaya çağrıldı. Antik kent modern İzmir’in altında ve çevresindedir.
  2. İzmir / SmyrnaYerSmyrna’nın liman, ticaret ve Roma sadakatiyle şekillenen kent dünyasını; Vahiy 2’deki yoksulluk, baskı, sadakat ve yaşam tacı çağrısıyla birlikte inceliyoruz.

K

8 kayıt
  1. Kadeş-BarneaYer · AtlasCasusların gönderilmesi ve çölde uzun kalışın önemli bölümleri Kadeş çevresinde anlatılır. Ayn Kudeyrat güçlü bir adaydır, fakat ayrıntılı güzergâh tartışmalıdır.
  2. Kayseriye MaritimaYerSezariye’de bulunan kırık Latince yazıtın Pontius Pilatus’un adını ve gerçek unvanını nasıl koruduğunu, Roma Yahudiyesi’ni ve Müjdelerdeki yargılama sahnesini nasıl aydınlattığını inceliyoruz.
  3. Kir-HaresetYerMeşa Steli’nin Omri, Moav, Kemoş ve 2. Krallar 3 ile ilişkisini; antik savaş propagandası, kutsal savaş dili ve tartışmalı 31. satır üzerinden inceliyoruz.
  4. KoloseYer · AtlasPavlus Kolose’deki topluluğa Mesih’in üstünlüğünü vurgulayan bir mektup yazdı. Kentin büyük bölümü henüz sistemli biçimde kazılmamıştır.
  5. Konya / İkoniumYer · AtlasPavlus ve Barnaba uzun süre burada kaldı. Duyuru bir yandan geniş karşılık bulurken kentte keskin bir bölünme de oluştu.
  6. KorintYer · AtlasPavlus Akvila ve Priskilla’yla çalıştı ve kentte yaklaşık on sekiz ay kaldı. Korint’e yazılan mektuplar topluluğun armağanları ve sorunlarıyla yüzleşir.

L

3 kayıt
  1. ListraYer · AtlasPavlus ile Barnaba bir iyileştirmeden sonra tanrılar sanıldı, ardından Pavlus taşlandı. Timoteos’un ailesi de bu bölgedeki toplulukla bağlantılıydı.

M

4 kayıt
  1. MaltaYer · AtlasPavlus’u Roma’ya götüren gemi fırtınada karaya oturdu. Ada halkı kazazedeleri kabul etti ve kışı burada geçirdiler.
  2. MedebaYerMeşa Steli’nin Omri, Moav, Kemoş ve 2. Krallar 3 ile ilişkisini; antik savaş propagandası, kutsal savaş dili ve tartışmalı 31. satır üzerinden inceliyoruz.
  3. MiletYer · AtlasPavlus Yeruşalim’e giderken Efes’in ihtiyarlarını Milet’e çağırıp hizmeti ve yaklaşan tehlikeler hakkında veda konuşması yaptı.
  4. MoavYerMeşa Steli’nin Omri, Moav, Kemoş ve 2. Krallar 3 ile ilişkisini; antik savaş propagandası, kutsal savaş dili ve tartışmalı 31. satır üzerinden inceliyoruz.

N

3 kayıt
  1. Nebo DağıYer · AtlasYasa’nın Tekrarı Musa’nın vaat edilen ülkeyi bu dağdan gördüğünü anlatır. Pisga ve Nebo adlarının ayrıntılı eşleştirilmesi konusunda farklı öneriler vardır.

P

3 kayıt
  1. PatmosYer · AtlasYuhanna Tanrı’nın sözü ve İsa’ya tanıklık yüzünden Patmos’ta bulunduğunu söyler. Yedi kiliseye yönelen görüm buradan başlar.
  2. PergeYer · AtlasPavlus’un birinci yolculuğu Kıbrıs’tan sonra Perge’ye ulaştı. Yuhanna Markos buradan Yeruşalim’e döndü; ekip daha sonra iç bölgelere yöneldi.
  3. Pisidya AntakyasıYer · AtlasPavlus burada İsrail tarihinden İsa’ya uzanan bir konuşma yaptı. Kentte hem ilgi hem de ciddi karşı çıkış oluştu.

R

2 kayıt
  1. RaamsesYer · AtlasÇıkış 12 yolculuğu Raamses’ten başlatır. Nil Deltası’ndaki Pi-Ramesses çevresi yaygın tarihsel adaydır; metin ile arkeolojik tarihlemenin ilişkisi tartışılmaktadır.
  2. RomaYer · AtlasElçilerin İşleri Pavlus’un Roma’da ev hapsindeyken ziyaretçileri kabul edip Tanrı’nın Egemenliği’ni açıkça anlatmasıyla biter.

S

9 kayıt
  1. SalamisYer · AtlasBarnaba, Saul ve Yuhanna Markos ilk yolculukta Kıbrıs’a geçerek Yahudi havralarında duyuru yaptı.
  2. SamiriyeYer · AtlasTel Dan Yazıtı’ndaki “Davut Evi” ifadesini, Aram-İsrail-Yahuda siyasetindeki yerini, muhtemel Hazael bağlantısını ve Davut hanedanı için neyi gösterip neyi göstermediğini inceliyoruz.
  3. Sart / SardesYer · AtlasSardes topluluğu canlı görünmesine rağmen ruhsal olarak uyumakla suçlandı ve elinde kalanı güçlendirmeye çağrıldı.
  4. Sart / SardisYerSardis’in zengin Lidya başkentinden Roma kentine uzanan tarihini, düşüş hafızasını ve Vahiy 3’teki uyanma çağrısını inceliyoruz.
  5. Sezariye FilipiYer · Atlasİsa öğrencilerine ‘Sizce ben kimim?’ sorusunu bu bölge yakınlarında yöneltti. Petrus onu Mesih olarak tanıdı.
  6. Sezariye MaritimaYerHerodes’in görkemli liman kentinde Roma yönetimini, Pilatus yazıtını, Kornelius’un evini ve Pavlus’un Roma’ya uzanan davasını birlikte inceliyoruz.
  7. Siloam HavuzuYerGihon Pınarı’ndan Siloam yönüne uzanan tünelin mühendisliğini, Siloam Yazıtı’nı, Hizkiya dönemindeki su çalışmalarıyla ilişkisini ve tarihlendirme tartışmasını inceliyoruz.