VERITAS LIBERAT · BİLGİ AĞI
A–Z Dizini
Bir adı, yeri, olayı ya da konuyu bulun; oradan ilgili Kutsal Kitap çalışmalarına, araştırmalara, makalelere ve atlas kayıtlarına geçin.
“Kutsal Kitap değiştirildi mi” ARAMASI
9 kayıt
K
1 kayıt- Kutsal Kitap Değiştirildi mi?Makale“Bugün okuduğumuz Kutsal Kitap gerçekten ilk yazılan metin mi?” Soru basit görünüyor; cevabı ise ne “tek bir harf bile hiç değişmedi” kadar kolaydır ne de “yüzyıllar boyunca metin tamamen bozuldu” iddiası kadar karanlık.
M
1 kayıt- Metin Varyantı Nedir? Kutsal Kitap Değiştirildi mi?AraştırmaEl yazmaları neden birbirinden farklıdır, yüz binlerce varyant ne demektir ve modern çeviriler bazı ayetleri neden dipnota alır? Savunmacı sloganlara kaçmadan metinsel kanıtı adım adım açıklıyoruz.
K
1 kayıt- 1. Korintliler 1 — Çarmıhtaki Güç Bölünmüş KiliseyeKutsal Kitap Çalışması1. Korintliler, sorunlu bir kiliseye yazılmış sorun listesi değildir. Pavlus daha ilk satırda Korint'teki topluluğu “Tanrı'nın kilisesi” ve “Mesih İsa'da kutsal…
İ
1 kayıt- İncil Güvenilir mi?MakaleTarihsel kanıtlar, elyazmaları ve metin farklılıkları üzerinden İncil’in güvenilirliğine sakin ve dürüst bir bakış.
M
1 kayıt- Mısır'dan Çıkış 34 — Adını Duyuran Tanrı, Işıldayan YüzKutsal Kitap Çalışmasıİlk taş levhalar dağın eteğinde parçalanmıştı. Halk altın buzağı yapmış, antlaşmayı daha yeni kabul etmişken açıkça çiğnemişti. Musa halk için aracılık etmiş, RAB de…
B
2 kayıt- Birinci Yüzyılda Düğün Nasıl Olurdu?Araştırma‘Kutsal Kitap döneminde düğün tam olarak şöyleydi’ diye anlatılan pek çok ayrıntı geç kaynaklardan gelir. Bildiklerimizi, olasılıkları ve İsa’nın benzetmelerindeki düğün dilini ayırıyoruz.
- Büyük Yeşaya Tomarı: Kumran’dan Gelen Uzun TanıkAraştırmaYaklaşık iki bin yıllık Büyük Yeşaya Tomarı, Kutsal Kitap metninin aktarımı hakkında ne gösteriyor? ‘Birebir aynı’ ve ‘tamamen değişmiş’ sloganlarının ötesinde, gerçek farklılıkları ve güçlü sürekliliği inceliyoruz.
E
1 kayıt- Elçilerin İşleri 13 — Antakya’dan UluslaraKutsal Kitap ÇalışmasıElçilerin İşleri’nin ilk on iki bölümü ağırlıklı olarak Yeruşalim, Yahudiye ve Samiriye çevresinde ilerledi. On üçüncü bölümde anlatının merkezi belirgin biçimde…
K
1 kayıt- Kabil ve Habil — İlk Cinayet ve Şiddetin BüyümesiAraştırmaYaratılış 4’te şiddet bir savaş meydanında başlamaz. İki kardeşin ibadeti, kıskançlık, uyarıyı reddetme ve tarlada işlenen cinayet üzerinden insan topluluğunun içine girer.