VERITAS LIBERAT · BİLGİ AĞI
A–Z Dizini
Bir adı, yeri, olayı ya da konuyu bulun; oradan ilgili Kutsal Kitap çalışmalarına, araştırmalara, makalelere ve atlas kayıtlarına geçin.
“vergi” ARAMASI
67 kayıt
K
2 kayıt- 1. Korintliler 16 — Sevgide Yapılan İşlerKutsal Kitap Çalışması1. Korintliler'in son bölümü ilk bakışta dirilişin görkemli doruğundan sonra sıradan idari notlar gibi görünebilir. 15. bölüm ölümün yenilgisini, diriliş bedenini ve…
- 2. Korintliler 8 — Lütfun Cebe Dokunduğu YerKutsal Kitap Çalışması2. Korintliler 8 ve 9, Yeruşalim’deki yoksul imanlılar için toplanan yardım üzerine odaklanır. Pavlus para konusunu bir ara not gibi görmez; lütuf, birlik, eşitlik,…
A
5 kayıt- Ahaşveroş/XerxesKişiPers yönetimi Yahudalıların dönmesine ve tapınağın yeniden kurulmasına izin verdi; fakat bu dönem özgür bir ulusal krallık değildi. Eyalet, vergi, arşiv ve yerel gerilimlerin dünyasına girin.
- Antik Dünyada Yolculuk Ne Kadar Zordu?AraştırmaPavlus’un yolları yalnız haritadaki çizgiler değildi. Mesafe, mevsim, gemi, han, haydut, misafirperverlik ve Roma yol ağı üzerinden Kutsal Kitap dünyasında seyahatin gerçek bedeline bakıyoruz.
- ArtahşastaKişiPers yönetimi Yahudalıların dönmesine ve tapınağın yeniden kurulmasına izin verdi; fakat bu dönem özgür bir ulusal krallık değildi. Eyalet, vergi, arşiv ve yerel gerilimlerin dünyasına girin.
- Asur: Korkunun İmparatorluğuAraştırmaAsur orduları yalnız kentleri değil, direnme iradesini de hedefledi. Kabartmalar, sürgün politikası ve peygamberlerin sözleri bu korku düzenini nasıl anlatıyor?
- AugustusKişiRoma yollar, hukuk ve göreli güvenlik sağladı; aynı düzen vergi, kölelik, lejyon ve çarmıhla ayakta kaldı. Yeni Antlaşma bu imparatorluk içinde nasıl yaşadı ve ona nasıl meydan okudu?
B
4 kayıt- Babil: Gerçek Kentten Kutsal Kitap SimgesineAraştırmaBabil duvarları, tapınakları ve sarayları olan gerçek bir Mezopotamya kentiydi. Kutsal Kitap’ta ise sürgün, gurur ve Tanrı’ya karşı örgütlenen dünyanın simgesine dönüştü.
- Babil: Sürgünü Getiren Dünya GücüAraştırmaYeni Babil İmparatorluğu Asur’un küllerinden yükseldi, Yeruşalim’i yıktı ve Yahuda’nın seçkinlerini sürgüne taşıdı. Kısa ömrü Kutsal Kitap tarihini kalıcı biçimde değiştirdi.
- Barnaba: Başkalarını Öne Çıkaran AdamAraştırmaBarnaba Pavlus’u kiliseye tanıttı, Antakya’daki lütfu gördü ve Markos’a ikinci bir fırsat verdi. Yine de onun hikâyesi yalnız ‘iyi teşvikçi’ etiketine sığmaz.
- Büyük İskender’den Sonra: Kutsal Kitap Dünyası Nasıl Değişti?Araştırmaİskender’in fetihleri kısa sürdü; Grek dili, kent kültürü ve halef krallıklarının çatışması yüzyıllar boyunca devam etti. Septuaginta’dan Hanuka’ya uzanan dünyayı izleyin.
C
2 kayıt- Celile GölüYerBalıkçı evleri, vergi yolu, havra ve göl kıyısı… Kefernahum, İsa’nın öğretisiyle iyileştirmelerinin gündelik hayatın tam ortasında görünür olduğu yerdi.
- ClaudiusKişiRoma yollar, hukuk ve göreli güvenlik sağladı; aynı düzen vergi, kölelik, lejyon ve çarmıhla ayakta kaldı. Yeni Antlaşma bu imparatorluk içinde nasıl yaşadı ve ona nasıl meydan okudu?
D
1 kayıt- Denarius, Şekel ve Günlük ÜcretAraştırmaKutsal Kitap’taki parayı bugünkü kura çevirmek çoğu zaman yanıltır. Sikkenin satın alma gücünü, vergi yükünü, tapınak ödemesini ve borcun toplumsal ağırlığını izleyin.
E
2 kayıt- EsterKişiPers yönetimi Yahudalıların dönmesine ve tapınağın yeniden kurulmasına izin verdi; fakat bu dönem özgür bir ulusal krallık değildi. Eyalet, vergi, arşiv ve yerel gerilimlerin dünyasına girin.
- EzraKişiPers yönetimi Yahudalıların dönmesine ve tapınağın yeniden kurulmasına izin verdi; fakat bu dönem özgür bir ulusal krallık değildi. Eyalet, vergi, arşiv ve yerel gerilimlerin dünyasına girin.
H
1 kayıt- Hirodes Hanedanı: Bir Ailenin Gölgesinde Yeni AntlaşmaAraştırma‘Hirodes’ Yeni Antlaşma’da tek kişi değildir. Büyük Hirodes’ten Agrippa’ya uzanan hanedan, Roma’ya bağlı iktidarın aile, korku ve görkemle nasıl yürüdüğünü gösterir.
I
1 kayıt- I. DariusKişiPers yönetimi Yahudalıların dönmesine ve tapınağın yeniden kurulmasına izin verdi; fakat bu dönem özgür bir ulusal krallık değildi. Eyalet, vergi, arşiv ve yerel gerilimlerin dünyasına girin.
İ
1 kayıt- İsa’nın Zamanında Kudüs’ün YaşamıMakaleTapınak, hac yolları, pazarlar, evler ve Roma yönetimi arasında birinci yüzyıl Kudüs’ünde gündelik hayat.
K
5 kayıt- Kefernahum: İsa’nın Celile Hizmetinin Merkezlerinden BiriAraştırmaBalıkçı evleri, vergi yolu, havra ve göl kıyısı… Kefernahum, İsa’nın öğretisiyle iyileştirmelerinin gündelik hayatın tam ortasında görünür olduğu yerdi.
- KoreşKişiPers yönetimi Yahudalıların dönmesine ve tapınağın yeniden kurulmasına izin verdi; fakat bu dönem özgür bir ulusal krallık değildi. Eyalet, vergi, arşiv ve yerel gerilimlerin dünyasına girin.
- Koreş Silindiri Gerçekte Ne Söylüyor?AraştırmaKoreş Silindiri Yahudilerden, Yeruşalim’den ya da tapınağın yeniden kurulmasından söz etmez. Yine de Ezra’nın anlattığı dönüşün Pers dünyasını anlamak için neden vazgeçilmezdir?
- Koreş: Tanımadığı Tanrı’nın ‘Meshettiği’ KralAraştırmaPers Kralı Koreş sürgünlerin dönüşüne kapı açtı; Yeşaya onu RAB’bin ‘meshettiği’ kişi diye andı. Bu şaşırtıcı unvan onu iman kahramanı mı yapar?
- Kutsal Kitap Dünyasında Evler ve SofralarAraştırmaEv yalnız özel aile alanı değildi; üretim, misafirperverlik, statü ve ilk kilise yaşamının merkeziydi. Sofra da kimin içeride, kimin dışarıda kaldığını görünür kılıyordu.
L
10 kayıt- Luka 3 — Hazırlanan Yol, Sevilen OğulKutsal Kitap ÇalışmasıLuka 3, tarihin yöneticilerini tek tek sayar; sonra Tanrı’nın sözünün saraylara değil, çölde yaşayan Yahya’ya geldiğini söyler. Yahya kalabalıkları tövbeye çağırır,…
- Luka 5 — Derin Sulara DoğruKutsal Kitap ÇalışmasıLuka 5’te İsa insanların gündelik hayatına girer. Simun’un teknesini öğretim kürsüsüne dönüştürür, bütün gece boş kalan ağları doldurur ve balıkçıyı insanları kazanmaya…
- Luka 6 — Ölçü Nasıl Değişir?Kutsal Kitap ÇalışmasıLuka 6, Şabat tartışmalarıyla başlar ve İsa’nın öğrencilerine söylediği sarsıcı sözlerle devam eder. Aç olan öğrenciler başak koparır, eli sakat adam iyileştirilir; din…
- Luka 7 — Böylesine Büyük Bir İmanKutsal Kitap ÇalışmasıLuka 7’de İsa birbirinden çok farklı insanların hayatına girer. Roma ordusunda görev yapan bir yüzbaşının uşağını uzaktan iyileştirir, Nain kapısında tek oğlunu gömen…
- Luka 15 — Kaybolanı Arayan TanrıKutsal Kitap ÇalışmasıLuka 15, vergi görevlileriyle günahkârların İsa’yı dinlemek için yaklaşması ve Ferisilerle din bilginlerinin bundan yakınmasıyla başlar. İsa onların şikâyetine üç…
- Luka 16 — Paranın Açığa Çıkardığı YürekKutsal Kitap ÇalışmasıLuka 16, Kutsal Kitap’ın en zor benzetmelerinden biriyle başlar. Haksız bir kâhya işini kaybetmek üzereyken geleceğini güvenceye almak için efendisinin borçlularıyla…
- Luka 18 — Tanrı’ya YaklaşanlarKutsal Kitap ÇalışmasıLuka 18, dua eden ama farklı yüreklerle Tanrı’ya yaklaşan insanları gösterir. Israrlı dul kadın adalet için vazgeçmez; Ferisi kendisini anlatırken vergi görevlisi…
- Luka 19 — Bugün Bu Eve Kurtuluş GeldiKutsal Kitap ÇalışmasıLuka 19, Eriha’daki bir ağacın dallarından Yeruşalim’deki tapınağa kadar ilerler. Zengin ve kötü bir üne sahip vergi görevlisi Zakkay, İsa’yı görebilmek için…
- Luka 20 — Yetkiyi SorgulayanlarKutsal Kitap ÇalışmasıLuka 20’de İsa tapınakta öğretirken farklı gruplar O’nu sorularla sıkıştırmaya çalışır. İlk soru yetkisinin kaynağıdır; ardından bağ kiracıları benzetmesi, Sezar’a…
- Luka 23 — Suçsuz KralKutsal Kitap ÇalışmasıLuka 23’te İsa Roma valisi Pilatus’un, bölge kralı Hirodes’in, din önderlerinin, kalabalığın ve çarmıhtaki iki suçlunun önünde durur. Luka tekrar tekrar O’nun…
M
15 kayıt- Markos 2 — Açılan Dam, Açılan Sofra ve Şabat’ın RabbiKutsal Kitap ÇalışmasıMarkos 1’in sonunda insanlar her yerden İsa’ya geliyordu. İkinci bölüm başladığında Kefarnahum’daki bir ev öylesine dolar ki kapının önünde bile yer kalmaz. Dört kişi…
- Markos 12 — Reddedilen Oğul, Tuzak Sorular ve Dul Kadının İki ParasıKutsal Kitap ÇalışmasıMarkos 11’in sonunda dinî önderler İsa’nın yetkisini sorgulamış, İsa da Yahya’nın yetkisinin kaynağını sorarak onların gerçeği değil, halkın tepkisini hesapladığını…
- Matta 9 — Yetki, Merhamet ve HasatKutsal Kitap ÇalışmasıMatta 8’de İsa’nın yetkisi hastalık, fırtına ve kötü ruhlar üzerinde görünmüştü. Dokunulması sakıncalı görülen bir insanı temizlemiş, uzaktaki hizmetkârı yalnız sözüyle…
- Matta 10 — Gönderilenler ve Tanıklığın BedeliKutsal Kitap ÇalışmasıMatta 9’un sonunda İsa öğrencilerinden hasadın Rabbine işçiler göndermesi için dua etmelerini istemişti (Mat. 9:37–38). Matta 10 açıldığında dua ile görev birbirine…
- Matta 11 — Sorular, Direnç ve Dinlendiren MesihKutsal Kitap ÇalışmasıMatta 10’da öğrenciler gönderilmiş, karşılaşabilecekleri reddedilme ve baskı konusunda uyarılmıştı. Matta 11 açıldığında bu kez soruyu soran kişi sıradan bir dinleyici…
- Matta 17 — Dağdaki Görkem, Vadideki ÇaresizlikKutsal Kitap ÇalışmasıMatta 16’nın sonunda öğrenciler ağır bir gerçekle baş başa kalmıştı. Petrus İsa’yı Mesih ve yaşayan Tanrı’nın Oğlu olarak tanımış, fakat İsa Mesihliğinin çarmıhtan…
- Matta 18 — Küçükler, Kayıplar ve Bağışlanan BorçKutsal Kitap ÇalışmasıMatta 17’nin sonunda Petrus, tapınak vergisiyle ilgili küçük görünen bir olayın içinde İsa’nın kimliği ve özgürlüğü hakkında yeni bir şey öğrenmişti. Matta 18…
- Matta 21 — Şehre Giren Kral, Meyvesiz Ağaç ve Reddedilen OğulKutsal Kitap ÇalışmasıMatta 20’nin sonunda İsa Eriha’dan ayrılmış, gözleri açılan iki adam da O’nun ardından yürümeye başlamıştı. Şimdi yol Yeruşalim’e varır. Matta’nın başından beri…
- Matta 22 — Açık Davet, Tuzak Sorular ve En Büyük BuyrukKutsal Kitap ÇalışmasıMatta 22’de İsa Yeruşalim’deki son günlerinin gerilimi içinde konuşmaya devam eder. Önce bir kralın oğlunun düğün şölenini anlatır. Davetliler gelmez; bazıları günlük…
- Matta 23 — Ağır Yükler, Temiz Görünen Kaplar ve Yeruşalim’in GözyaşıKutsal Kitap ÇalışmasıMatta 22’nin sonunda sorular susmuştu. Ferisiler, Sadukiler ve başka gruplar İsa’yı sözleriyle sıkıştırmaya çalışmış; sonunda İsa’nın Mesih hakkında sorduğu soruya…
- Meşa Yazıtı: Moav’ın Kendi Sesiyle İsrail’e BaşkaldırısıAraştırma2. Krallar 3’teki savaşı bu kez Moav Kralı Meşa anlatıyor. Aynı çatışmanın iki tarafını dinlediğimizde tarih, propaganda ve ilah anlayışı nasıl ayrışıyor?
- Mısır'dan Çıkış 25 — Aralarında YaşayacağımKutsal Kitap ÇalışmasıMısır'dan Çıkış 24’ün sonunda Musa bulutun içine girmişti. Aşağıdan bakıldığında RAB’bin görkemi dağın tepesinde yakıcı ateş gibi görünüyordu. Musa kırk gün kırk gece…
- MÖ 701 — Sanherib Yeruşalim KapılarındaykenAraştırmaMÖ 701’de Yahuda neredeyse çöktü. Asur kralı Sanherib ülkenin surlu kentlerini birer birer aldı, Lakiş’i ezdi ve Hizkiya’yı Yeruşalim’de kuşattı. Fakat imparatorluk kayıtlarının zafer dili ile Kutsal Kitap’ın kurtuluş anlatısı aynı noktada tuhaf biçimde kesişir: Yeruşalim teslim edilmiş bir fetih şehri olarak anlatılmaz. Ne oldu?
- MÖ 722 — Samiriye’nin Düşüşü ve Kuzey Krallığı’nın SonuAraştırmaSamiriye düştüğünde yalnız bir başkent ele geçirilmedi. Yaklaşık iki yüzyıllık Kuzey İsrail Krallığı sona erdi; nüfusun bir bölümü imparatorluğun başka bölgelerine sürüldü, başka halklar ülkeye yerleştirildi ve Kutsal Kitap’ın sonraki sayfalarında yankılanacak derin bir siyasal, toplumsal ve teolojik kırılma meydana geldi. Peki şehri kim aldı: Şalmaneser V mi, II. Sargon mu? Asur yazıtları ne söylüyor? “Kayıp on kabile” gerçekten bütünüyle kayboldu mu?
- MS 70 — Roma’nın Yeruşalim’i ve İkinci Tapınağı YıkışıAraştırmaMS 70’te Yeruşalim ikinci kez bir imparatorluk ordusunun önünde çöktü. Titus’un lejyonları kenti kuşattı, açlık içeride insanları tüketti, Tapınak yandı ve Roma zaferini imparatorluk propagandasına dönüştürdü. Bu olay Yahudi tarihi için devasa bir kırılma, Yeni Antlaşma dünyası içinse metinleri okurken sürekli karşımıza çıkan bir tarihsel ufuktur. Fakat yıkımı anlamak için hem Josephus’un ayrıntılı anlatısını kullanmak hem de onun sınırlı, taraflı ve savaşın içinden gelen bir tanık olduğunu unutmamak gerekir.
N
2 kayıt- NehemyaKişiPers yönetimi Yahudalıların dönmesine ve tapınağın yeniden kurulmasına izin verdi; fakat bu dönem özgür bir ulusal krallık değildi. Eyalet, vergi, arşiv ve yerel gerilimlerin dünyasına girin.
- NeroKişiRoma yollar, hukuk ve göreli güvenlik sağladı; aynı düzen vergi, kölelik, lejyon ve çarmıhla ayakta kaldı. Yeni Antlaşma bu imparatorluk içinde nasıl yaşadı ve ona nasıl meydan okudu?
Ö
1 kayıt- Ölü Deniz Parşömenleri Ne Değiştirdi?AraştırmaYahuda Çölü’ndeki mağaralardan çıkan binlerce parça, Eski Antlaşma metni, İkinci Tapınak Yahudiliği ve İsa’nın dünyası hakkında bildiklerimizi dönüştürdü. Peki hangi iddiaları gerçekten değiştirmedi?
P
6 kayıt- PersYer
- Pers İmparatorluğu: Sürgünden Dönüşün Siyasi DünyasıAraştırmaPers yönetimi Yahudalıların dönmesine ve tapınağın yeniden kurulmasına izin verdi; fakat bu dönem özgür bir ulusal krallık değildi. Eyalet, vergi, arşiv ve yerel gerilimlerin dünyasına girin.
- PersepolisYerPers yönetimi Yahudalıların dönmesine ve tapınağın yeniden kurulmasına izin verdi; fakat bu dönem özgür bir ulusal krallık değildi. Eyalet, vergi, arşiv ve yerel gerilimlerin dünyasına girin.
- Petrus: Cesaret, Çöküş ve Yeniden ÇağrıAraştırmaPetrus’un ağzı çoğu zaman yüreğinden önce hareket etti. İsa’yı doğru tanıdı, yanlış anladı, inkâr etti ve yeniden görevlendirildi. Hikâyesi başarısızlığın son söz olmadığını anlatır.
- Pontius PilatusKişiRoma yollar, hukuk ve göreli güvenlik sağladı; aynı düzen vergi, kölelik, lejyon ve çarmıhla ayakta kaldı. Yeni Antlaşma bu imparatorluk içinde nasıl yaşadı ve ona nasıl meydan okudu?
- Pontius Pilatus Yazıtı: Bir Valinin Adı Taşa Nasıl Kazındı?AraştırmaKayseriye’de bulunan Latince yazıt, Pilatus’un adını ve resmî unvanını korur. Dört kırık satır, Müjdeler’deki yargıcın tarihsel dünyası hakkında ne kadar konuşabilir?
R
2 kayıt- Roma İmparatorluğuYerYeni Antlaşma köleliğin hüküm sürdüğü bir dünyada yazıldı. Bu gerçek ne gizlenmeli ne de metin modern ırkçı köleliğe indirgenmeli: kurumun şiddetini, elçilerin sözlerini ve Müjde’nin açtığı dönüşümü birlikte inceliyoruz.
- Roma İmparatorluğu: Pax Romana’nın BedeliAraştırmaRoma yollar, hukuk ve göreli güvenlik sağladı; aynı düzen vergi, kölelik, lejyon ve çarmıhla ayakta kaldı. Yeni Antlaşma bu imparatorluk içinde nasıl yaşadı ve ona nasıl meydan okudu?